-آيا زيارت امام رضا (ع) مي تواند حج فقرا باشد
-پاسخ درباره محاسبه نفس چیست؟
-پاسخ درباره عشق سازنده است یا ویرانگر ؟
-پاسخ درباره آیا طرز تلقی دنیای غرب از عشق با تصور مردم مشرق زمین از عشق تفاوت دارد؟
-پاسخ درباره اخلاق وعشق
-پاسخ درباره اخلاق مبتنی بردین به چه معناست ؟
-پاسخ درباره آسمانی شدن
-پاسخ درباره تفاوت غبطه خوردن وحسرت خوردن چیست ؟
-پاسخ درباره ورع وتقوا چه تفاوتی باهم دارند ؟
-پاسخ درباره حد و مرز خوش‌اخلاقی و خوش‌رفتاری با دیگر انسان‌ها چیست؟
-شرافت چيست و چگونه مي توانم يك زندگي شرافتمندانه داشته باشم؟(4441)
-راههاي تزكيه و تهذيب نفس چيست؟(1932)
-با توجه به معناي نفق و نفاق در لغت و اصطلاح، آيا كسي كه از مال دنيا برخوردار بوده ولي از بخشش و انفاق خودداري ميكند، منافق خواهد شد؟
(1490)
(1490)
-پاسخ درباره تفاوت غبطه خوردن وحسرت خوردن چیست ؟(1490)
-معناي لغوي و اصطلاحي دعا چيست؟(1470)
-ريشه غرور و خودبيني و راه درمان آن چيست ؟(1461)
-خود حقيقي و واقعي انسان چيست و چگونه بدست مي آيد؟(1170)
-تزكيه و تهذيب نفس چيست؟(1130)
-راه درمان غرور چيست؟(1117)
-پاسخ درباره عشق سازنده است یا ویرانگر ؟(855)
-فرق عشق مجازي و حقيقي چيست(0)
-راه جلوگيري از تكبر چيست؟(0)
-راه تحصيل اخلاص در نماز و توفيق انجام نماز شب چيست؟(0)
-آيا سكوت بهتر است يا حرف زدن؟ در چه مواردي سكوت نارواست؟(0)
-شرايط قبول شدن اعمال چيست؟(0)
-چگونه مي توان هواي نفس را كنترل نمود؟(0)
-آيا عقل نظري بدون تهذيب نفس مي تواند به مراحل عالي كشف حقيقت مي رسد(0)
-منظور از حجاب هاي نوري چيست؟(0)
-با پدر و مادرم چه رفتاري داشته باشم كه با رعايت احترام آنها استقلال خود را حفظ كنم(0)
-درمورد سوء استفاده از جهل افراد چه مي گوييد؟(0)
-فرق عشق مجازي و حقيقي چيست(0)
-راه جلوگيري از تكبر چيست؟(0)
-راه تحصيل اخلاص در نماز و توفيق انجام نماز شب چيست؟(0)
-آيا سكوت بهتر است يا حرف زدن؟ در چه مواردي سكوت نارواست؟(0)
-شرايط قبول شدن اعمال چيست؟(0)
-چگونه مي توان هواي نفس را كنترل نمود؟(0)
-آيا عقل نظري بدون تهذيب نفس مي تواند به مراحل عالي كشف حقيقت مي رسد(0)
-منظور از حجاب هاي نوري چيست؟(0)
-با پدر و مادرم چه رفتاري داشته باشم كه با رعايت احترام آنها استقلال خود را حفظ كنم(0)
-درمورد سوء استفاده از جهل افراد چه مي گوييد؟(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:19210 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:6
در روح و روان انسان چند حسّ وجود دارد؟
با كشف «حس مذهبي» در انسان و اينكه «حس ديني» يكي از عناصر اولي و ثابت و طبيعي روح انسان است، ثابت گرديد كه در روح و روان و سرشت انساني چهار حس وجود دارد:
1ـ «حس كنجكاوي» اين همان حسي است كه از روز نخست، فكر بشر را به بحث و بررسي پيرامون مسائل مبهم و مجهول وادار نموده و در پرتو آن علوم و صنايع پديد آمده است، اين همان حس است كه از روزگار پيش، به كاشفان و مخترعان و پايهگذاران علوم نيرو بخشيده كه از رازهاي نهفته، پرده بردارند و در اين راه به سختيها و ناملايمات تن دهند.
2ـ «حس نيكي»: پديد آرنده اخلاق و تكيهگاه فضائل و سجاياي انساني و صفات عالي روحي است؛ اين همان حسي است كه انسان را به نوع دوستي و عدالتخواهي سوق ميدهد، و در انسان يكنوع گرايش فطري بفضائل و اخلاق نيك و تنفر از زشتيها و صفات بد پديد ميآورد.
3ـ «حس زيبائي»: پديدآرنده هنر و سبب تجلي انواع ذوقيات ميباشد.
4ـ «حس مذهبي»: هر فردي از افراد انسان فطرتاً خداخواه و خداجو بوده و يكنوع تمايل و كشش به ماوراء طبيعت در خود احساس ميكند. وجود «حس مذهبي» در روح انسان ثابت مينمايد كه تمام تمايلات مذهبي در انسان، ريشه ذاتي دارد و توجه به خدا و مسائل ماوراء طبيعي، از فطرت انسان، سرچشمه ميگيرد؛ البته تجليات اين فطرت، در دوران بلوغ نمايانتر و آشكارتر است.
1ـ «حس كنجكاوي» اين همان حسي است كه از روز نخست، فكر بشر را به بحث و بررسي پيرامون مسائل مبهم و مجهول وادار نموده و در پرتو آن علوم و صنايع پديد آمده است، اين همان حس است كه از روزگار پيش، به كاشفان و مخترعان و پايهگذاران علوم نيرو بخشيده كه از رازهاي نهفته، پرده بردارند و در اين راه به سختيها و ناملايمات تن دهند.
2ـ «حس نيكي»: پديد آرنده اخلاق و تكيهگاه فضائل و سجاياي انساني و صفات عالي روحي است؛ اين همان حسي است كه انسان را به نوع دوستي و عدالتخواهي سوق ميدهد، و در انسان يكنوع گرايش فطري بفضائل و اخلاق نيك و تنفر از زشتيها و صفات بد پديد ميآورد.
3ـ «حس زيبائي»: پديدآرنده هنر و سبب تجلي انواع ذوقيات ميباشد.
4ـ «حس مذهبي»: هر فردي از افراد انسان فطرتاً خداخواه و خداجو بوده و يكنوع تمايل و كشش به ماوراء طبيعت در خود احساس ميكند. وجود «حس مذهبي» در روح انسان ثابت مينمايد كه تمام تمايلات مذهبي در انسان، ريشه ذاتي دارد و توجه به خدا و مسائل ماوراء طبيعي، از فطرت انسان، سرچشمه ميگيرد؛ البته تجليات اين فطرت، در دوران بلوغ نمايانتر و آشكارتر است.
: آية الله جعفر سبحاني
الهيات و معارف اسلامي
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.